<small id='YU9ImyK'></small> <noframes id='3ofuOmsYx'>

  • <tfoot id='Nlkuhy'></tfoot>

      <legend id='qctldkZ1L'><style id='ED5c'><dir id='EpdjI'><q id='bEemfljgG'></q></dir></style></legend>
      <i id='lD7we6J'><tr id='xFq2d1'><dt id='YjScFIdWZG'><q id='LaAQYmlP'><span id='XvkixR'><b id='cgsUL'><form id='Xc86'><ins id='6rtnol'></ins><ul id='CHZjI5'></ul><sub id='5y6qi2Rr'></sub></form><legend id='fzGOD1We'></legend><bdo id='8Jq2Cg6K'><pre id='NjqCOso0'><center id='WL9iNoEBAI'></center></pre></bdo></b><th id='m13qJYHD'></th></span></q></dt></tr></i><div id='CDIqjo'><tfoot id='NF65grhet'></tfoot><dl id='AbTocU3EHK'><fieldset id='osXk9'></fieldset></dl></div>

          <bdo id='diXIB'></bdo><ul id='mRAUxlL9'></ul>

          1. <li id='cZ9R3'></li>
            登陆

            李远 | 曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?

            admin 2019-06-25 329人围观 ,发现0个评论
            李远 | 曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?

            曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?

            原创: 李远 三国梦华录 今日

            一千七百八十年前,一个秋冬更迭的日子,一位将军率族员来到南阳卧龙岗,焚香秉烛,祭祀诸葛亮,开历代祭祀诸葛亮之先河,成为全国各地秋祭诸葛亮的前史源头,更成为一道蔚然壮丽的文明余脉,连绵至今。

            这位将军名叫黄权。据《明嘉靖南阳府志校注》载:“侯初亡,地点各求为立庙,(蜀国朝议以礼秩)不听,大众遂因时节私祭之于道陌上……(蜀国)故将如黄权等先已在宛,其他族当多相依,故南阳有侯祠所谓诸葛庵者,意亦道陌私祭之类。”可知南阳卧龙岗有“诸葛庵”的前史,可上溯至魏晋时期。南阳武侯祠是全国武侯祠堂中仅有被称为“诸葛庵”“诸葛亮庵”或“诸葛庐”的祠庙。这种称谓在南阳民间历代传承、撒播至今、影响深远,作为一种共同的文明现象而备受重视。

            黄权(?—240年),字公衡,巴西阆中(今四川阆中)人。黄权年轻时为郡吏,后被益州牧刘璋召为主簿。曾劝谏刘璋不要迎候刘备,因此被外放为广汉长。刘璋败,才降刘备,被拜为偏将军。建计取汉中,拜护军。刘备为汉中王,仍领益州牧,以黄权为治中从事。刘备称帝不久,欲报荆州失守、关羽被杀之仇,决议举倾国之兵征伐东吴。黄权劝谏刘备:“吴军勇猛善战,加上咱们水军顺长江东下,行进易,撤退难。请陛下让我为前锋,向敌人发起进犯,陛下应该在后方坐镇。”但此刻刘备现已是铁心进攻东吴,没有采用黄权的定见,录用黄权为镇北将军,督江北军以防魏师。后来,伐吴公然失利。在吴、蜀彝陵战争中,黄权因“降吴不行,还蜀无路”,被逼投魏。

            黄权为三国奇人之一,先随刘璋,后归刘备,再降曹魏,虽三移其主,但均遭到重用,后世对他点评甚高。陈寿《三国志》评曰:“黄权弘雅思量,以李远 | 曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?所长,显名发迹,遇当时也。”裴松之等史家谈论愈加客观:“权既忠谏于主,又闭城拒守,得事君之礼。武王下车,封比干之墓,表商容之闾,所以大显忠贤之士,而明示所贵之旨。”此乃进退有据,俯仰无愧,对黄权的忠义赞赏不已。

            黄权降魏后,蜀国有关衙门依军法行事,向刘备禀报说已将黄权妻子儿女收捕。刘备深感愧疚地说:“孤负黄权,权不负孤也。”所以,对待他的家小仍同曩昔相同。裴松之于此感概而言:“汉武用虚罔之言,灭李陵之家,刘主拒宪司所执,宥黄权之室,二主得失县邈远矣。诗云‘乐只正人,保艾此后’,其刘主之谓也。”魏文帝曹丕曾问黄权:“你抛弃背叛前来归顺,是想效法陈平、韩信吗?”黄权回答说:“我受过刘皇叔的特别恩宠,不能降吴,又无法偿还蜀国,所以前来屈服。何况败军之将,被免死就现已很走运了,哪里还能仿效古人呢?”魏文帝曹丕很欣赏他,拜黄权为镇南将军,封淯阳侯,加官侍中,使之陪乘。黄权与诸葛亮爱情很深沉,对诸葛亮品质才学十分敬仰敬服,他在魏国时也常常赞颂诸葛亮。这让魏文帝曹丕很不定心,名义上尽管给黄权高官显爵,实际上并未加以重用。

            蜀汉章武三年(223年),刘备病逝后,魏国群臣水彩画图片均向曹丕恭喜,唯黄权不贺。魏文帝曹丕想成心吓他,所以派人召见他。黄权还在路上,前来敦促的使者一个接一个,在道路上交织奔跑,黄权的部属官员、随从都吓得魂不附体,而黄权却举止自若,魏文帝曹丕觉得黄权很有器量。后来黄权兼任益州刺史,又调任河南。大将军司马懿十分器重黄权,问黄权说:“蜀中人物像您这样的有几人?”黄权笑着回答说:“没想到明公您如此垂青我!”司马懿与诸葛亮的信中说:“黄公衡,豪爽之士,不管何时谈起您,总是赞赏,不改初言。”魏景初三年(239年),黄权被升为车骑将军、仪同三司。

            三国时期,南阳是魏国地界称淯阳县,位于今南阳市卧龙区英庄镇一带。南阳曾是黄权的封地,亦是黄权的第二故土。因为降魏后郁郁不得志,黄权便率家人居于淯阳。黄权心中有太多的苦闷,出仕为官,偏偏遇上暗弱刘璋,难伸壮志;得刘备重用,本想建功立业,谁知壮志未酬,穷途末路,又委身于魏;虽得志于魏,但非本意,心中还不忘蜀汉旧人;两个孩子天各一方。其子之一的黄邕在曹魏承继了黄权的爵位,成了魏国的大臣;另一个留在蜀汉的孩子黄崇,被培育成了自己所效忠的曹魏政权的死敌,后来担任尚书郎,在绵竹之战中同诸葛瞻父子一同战死疆场。一对父子、兄弟终究成为了敌人,这不能不说是个浊世的悲痛,黄权终身有太多的无法!

            淯水东流去迷茫,一湾缭绕卧龙岗;龙岗景物古之情,诸葛当年此地耕。蜀汉建兴十二年(234年)秋,黄权在淯阳传闻诸葛亮病逝于五丈原,不堪哀痛!因他在魏国归于不受信赖之臣,祭祀故国丞相诸葛亮也不敢盛大进行,只能来到封地内诸葛亮当年躬犁地卧龙岗上,悄然祭祀诸葛亮。当黄权来到南阳卧龙岗,只见一座草庵在荒岗枯草中孑但是立,不由老泪纵横!他亲手在诸葛庵供奉诸葛亮的灵位,自此幡杆高树,香火袅袅,生生不息,穿越千年。

            魏正始元年(240年),黄权逝世,谥景侯。李远 | 曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?据《水经注》卷三十一记载:“淯水又南径预山东,山上有神庙,俗称之为独山也。山南有魏车骑将军黄权夫妻二冢,地道潜通,其冢前有四碑,其二魏明帝立,二是其子及臣吏所树者也。”一代蜀汉名将,怅但是逝,远葬南阳。据考证,黄权墓位于今南阳宛城区魏营村东北,原有两个较大的黄土墓冢,上世纪七十年代,因乡民取土烧砖,把其夷为平地。1973年,南阳文物工作者曾在此对墓室进行过整理,出土了一些陶器等文物。但惋惜地上已被征用而推得改头换面,黄权墓已湮没在废物和瓦砾之中。只要墓址的土堆上,偶然飞来一群麻雀,逗留于此无休止地长吟,好像从前史深处传来的声声哀诉。

            隐约长岗带白川,卧龙人去千余年。祠柏有灵犹捧日,草庐无恙尚餐烟。年月沧桑,几经轮回。当年黄权始祭的诸葛庵现已化为乌有,取而代之的是一座两百余亩留念诸葛亮躬耕原址的南阳卧龙岗武侯祠。但黄权的姓名和业绩,将跟着后世祭拜诸葛亮的明烛香火,闪烁在前史的长河之中。

            (此文选自李远文明散文集《访古寻踪卧龙岗》,原题为《黄权私祭诸葛庵》。)

            声明:该文观念仅代表作者自己,搜狐号系信息发布渠道李远 | 曹魏车骑将军黄权为何私祭南阳诸葛庵?,搜狐仅供给信息存储空间服务。
            请关注微信公众号
            微信二维码
            不容错过
            Powered By Z-BlogPHP